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时间:2025-05-31 10:40:57 作者:北京:端午假期将至 茶香文化周 打造“茶文化+国潮”新体验 浏览量:91563

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唐朝永徽四年(公元653年)颁行了由长孙无忌领衔撰写的《唐律疏议》一书,这本书很有影响。后人在《唐律疏议》的释文中对“中华”一词做了解释,说“中华者中国也,亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华”。意思是亲身感受从先王流传下来的教化,这个民族穿着讲究,以忠孝、仁爱为习俗,处世崇尚礼仪,所以中国叫作中华。从这里可以看出,它主要强调“中华”的文化教育内涵。这里的“中华”并没有涉及任何的种族意义,并不是指某一个族群而排斥另一个族群。

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